颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想：培养目(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养的。

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　　颜(yán)元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才(cái)之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经(jīng)世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实(shí)际(jì)，等时机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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