颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张是颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想：培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养的(de)。

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颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”：颜(yán)元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目(m田井读什么字，畊和耕的区别ù)标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的(de)通才，另(lìng)一种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜元田井读什么字，畊和耕的区别所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际(jì)，等时机(jī)到(dào)了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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