赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

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对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的(de)原理，可(kě)以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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