还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗(ma)？

我们(men)先来了解(jiě)一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么(me)觉得阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大打了他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给(gěi)不(bù)了(le)我想要(yào)的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收(shōu)入(rù)很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特(tè)色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会(huì)收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年(nián)的那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢么(me)多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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