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  作家许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书,中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò),到(dào)漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文(wén)学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许(xǔ)地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu),遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与(yǔ)印度文(wén)学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育。

  散文描述了(le)一家人收获花119出警收费吗 119出警收费标准是多少(huā)生的(de)情景(jǐng),通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人,表达(dá)了作者不(bù)为名利,只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的关系;医(yī)学和道(dào)教的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外,主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台(tái)南(nán),甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到(dào)漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū),也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落(luò)华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān),积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng),后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文(wén),全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写,真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景,通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén),表达了作者(zhě)不为名利(lì),只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系(xì);医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

  文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

  参考资料(liào)来(lái)源(yuán):百度(dù)百科-许地(dì)山

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