第(dì)一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出(chū)的预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一(yī)下(xià)刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了(le)什么事情，预(yù)测的到(dào)底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文(wén)，大(dà)多数人别说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的(de)是什(shén)么意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘伯(bó)温，这(zhè)位(wèi)可是历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝(cháo)的(de)开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外还(hái)精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监(jiān)报告刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是什么。

豫n是河南哪里的车牌刘伯(bó)温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了(le)一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始(shǐ)和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘(liú)伯温的一(yī)些(xiē)说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现代人无一(yī)不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明豫n是河南哪里的车牌代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯(bó)温(wēn)在指名道(dào)姓的预(yù)测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是(shì)指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上(shàng豫n是河南哪里的车牌)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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