赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与(yǔ)地(d分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导ì)面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地(dì)势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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