赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的(de)解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家里的(de)所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路(lù)。

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湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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