不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路的。15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸

　　关(g15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸uān)于不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思以及不积跬步到(dào)底读gui还是kui，跬怎(zěn)么(me)读，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)，日积跬步无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)不积小流意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽(15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸xiǔ)木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风(fēng)雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的(de)行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一(yī)步半步的累计，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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