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西方的几何(hé)学来源于什么的勾股之(zhī)学，认为西方的(de)几(jǐ)何(hé)学来源于什么的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的(de)平方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是中(zhōng)国最古老(lǎo)的(de)天文(wén)学和(hé)数学著作，约成书

　　明(míng)末清初学者(zhě)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》黄宗羲(xī)认为西方的(de)几何学来源于(yú)《周髀算(suàn)经(jīng)》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股定理(lǐ)的(de)内(nèi)容(róng)为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中(zhōng)国最古老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作，约成书(shū)于(yú)公元前1世纪，主要(yào)阐明当时的盖天说(shuō)和四分历(lì)法。

　　唐初(chū)规定它为国子监(jiān)明算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》髀算(suàn)经》在数(shù)学(xué)上的主要成就是介绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原书(shū)没有对勾(gōu)股(gǔ)定理进行证(zhèng)明，其证明是三国(guó)时东吴人赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾(gōu)股圆方图注》中给(gěi)出的)及(jí)其在测(cè)量上的应用以(yǐ)及怎样(yàng)引用到天文计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的(de)采用最简便可行的方法确定天文历法，揭(jiē)示(shì)日月(yuè)星辰的(de)运行(xíng)规律，囊括(kuò)四季(jì)更替，气候变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活(huó)作息提供有力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本的几何(hé)定(dìng)理(lǐ)，在中国，《周(zhōu)髀(bì)算经》记载了勾股定(dìng)理(lǐ)的公式与证明，相传是(shì)在商代(dài)由商高发现，故又有称之为(wèi)商(shāng)高(gāo)定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾(gōu)股定理作出了详细注释，又给出了另(lìng)外一个(gè)证明(míng)。

　　直角三(sān)角(jiǎo)形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长(zhǎng)平方和等于斜边（即“弦”）边(biān)长(zhǎng)的(de)平(píng)方。

　　也就(jiù)是(shì)说，设直(zhí)角三角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方(fāng)法，是数学定理中证明方法最(zuì)多的定理之一。

　　赵爽在注解(jiě)《周髀算经》中给(gěi)出了“赵爽(shuǎng)弦图(tú)”证(zhèng)明了勾股定理的准确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方(fāng)的几何(hé)学来源于(yú)什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者(zhě)黄宗(zōng)羲认为西方的巧态(tài)闷几何(hé)学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在(zài)任何(hé)一个平面直角三(sān)角形(xíng)中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原(yuán)名(míng)《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的十书之(zhī)一，是中国最(zuì)古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明当时的盖天说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规(guī)定(dìng)闭历(lì)它为(wèi)国(guó)子监明算科的教材(cái)之(zhī)一，故(gù)改名《周(zhōu)髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便可(kě)行的(de)方法(fǎ)确定天文历法，揭示日月星辰的运(yùn)行规律(lǜ)，囊括(kuò)四(sì)季更(gèng)替，气(qì)候(hòu)变(biàn)化，包涵南(nán)北有极，昼(zhòu)夜相推的(de)道理。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有力的保障，自此以后历代数(shù)学家无不以《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》为参考，在此基础上不断(duàn)创新和发(fā)展(zhǎn)。

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