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bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为(wèi)止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。