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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主的(de)学堂(táng)相(xiāng)对立的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书院代表落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实际上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过(guò)清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出身同(tóng)于进士(shì)，直(zhí)至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时(shí)务策(cè)。

明(míng)经(jīng)和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举制儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班度(dù)的出现打破了以往中国(g儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班: #ff0000; line-height: 24px;'>儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班uó)政治制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了(le)减少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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