皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈(guī)依(yī)也(yě)作归依(yī)，可(kě)以理解加入佛门，并达(dá)到最高的(de)境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教(jiào)门，此(cǐ)教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛(fú)教对(duì)于儒、道(dào)二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思fú)教(jiào)者，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以(yǐ)分(fēn)为(wèi)两部分，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的(de)投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取(qǔ)皈(guī)依证书，此后(hòu)就可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净(jìng)和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管(guǎn)有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功(gōng)德都是完成了(le)皈(guī)依(yī)三宝。

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