晓之以情,动之以(yǐ)理(lǐ)的(de)意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(lǐ)是(shì)原句为“动之以情，晓之以理(lǐ)”，俗语，意(yì)思是用感情来打动别人的心，用道理来使别人明白(bái)的。

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晓之以(yǐ)情(qíng),动之以理(lǐ)的意思是什么，晓之以(yǐ)理,动之以情出自哪里

　　原(yuán)句为“动之以情，晓之以理(lǐ)”，俗语，意思是用(yòng)感情(qíng)来打动别人(rén)的心，用道理来(lái)使别(bié树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传·平步(bù)青云》上册：“随便他如(rú)何导之以理(lǐ)，动之以情，一个只是不肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以(yǐ)德为本，待(dài)人要诚；

　　勤奋工作，处事要(yào)公；

　　动之以情，晓(xiǎo)之以理；

　　无私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的人是车主，她动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理(lǐ)，却依旧得到如此答案，不由有些愠怒道：“难(nán)道你(nǐ)就如此顽固，冥(míng)顽不灵。

　　”

晓之以情动(dòng)之以理的意(yì)思是什么 晓之(zhī)以情动之以(yǐ)理是(shì)什么(me)意思

　　1、动之(zhī)以情，晓之以(yǐ)理(lǐ)解释：用感情来(lái)打(dǎ)动别人的心，用道理来(lái)使别人(rén)明(míng)白。

　　 2、出自：孔子(zi)《论语》中：诱之以利(lì)，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以(yǐ)法，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤之以恒，持之以恒，学之(zhī)以恒，行之以德，道之以德(dé)，齐之以(yǐ)礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为：用利益去诱惑(huò),用情感(gǎn)去(qù)打动，用道理去明了，用(yòng)威严(yán)去(qù)胁(xié)迫(pò)，教授给以捕鱼的(de)技术，用法律去(qù)束缚，用行为去引(yǐn)导，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒心保持久远，以恒心去学习（即(jí)坚持去学习），行为要符合道德，用道德(dé)去(qù)引导，用礼(lǐ)制(zhì)去(qù)同化，不仅(jǐn)有羞耻之心而且有归(guī)服之心。

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晓之以情,动(dòng)之以理的意(yì)思是什么，晓之以理,动之(zhī)以情出自哪里(lǐ)

　　原句为(wèi)“动之以情，晓之以理”，俗语，意思是用(yòng)感情(qíng)来打动(dòng)别人的心，用道理来(lái)使别人明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传(chuán)·平(píng)步青云》上册(cè)：“随便他树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(tā)如(rú)何导之以理，动(dòng)之以(yǐ)情，一个只是(shì)不(bù)肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓语、定语(yǔ)。

　　造句：1、以(yǐ)德(dé)为本，待(dài)人要诚；

　　勤奋工(gōng)作(zuò)，处事要公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无(wú)私奉献(xiàn)，真情感(gǎn)人(rén)。

　　2、沈笑以(yǐ)为(wèi)下(xià)车的人是(shì)车主，她动之以情(qíng)，晓之以(yǐ)理的说着。

　　3、月老动之(zhī)以(yǐ)情(qíng)，晓之以(yǐ)理，却依旧得到(dào)如此(cǐ)答案，不由(yóu)有些(xiē)愠怒(nù)道：“难道你(nǐ)就如此顽固，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动之以理的意思(sī)是什(shén)么 晓之以情动之以理(lǐ)是什(shén)么意思(sī)

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解释：用感情来打动(dòng)别人的心(xīn)，用道理来(lái)使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓(xiǎo)之(zhī)以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之(zhī)以(yǐ)法，导之以行，勉燃胡唤(huàn)之以恒，持之(zhī)以恒，学(xué)之以恒，行(xíng)之以德，道(dào)之以(yǐ)德，齐(qí)之以礼，有耻且格(gé)。

　　 3、解释(shì)为：用利益(yì)去诱惑,用(yòng)情感去打(dǎ)动，用(yòng)道理去明了，用威(wēi)严(yán)去胁迫，教授给以捕鱼的(de)技术，用法(fǎ)律去束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮凯去(qù)勉励，以恒心保持久远，以恒心去(qù)学习(xí)（即坚持去学习），行为要(yào)符合道(dào)德，用道德(dé)去引导，用礼制(zhì)去同(tóng)化，不仅有羞耻之(zhī)心(xīn)而且有归服之心。

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