在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨。如果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的(de)人士估计(jì)很多连名(míng)字都(dōu)说不上来。不过(guò)其中有几位菩萨是大家经常听说的。有观(guān)世音普(pǔ)赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽(suī)然(rán)大家常常听说可还是有很多(duō)问题(tí)是(shì)不知道(dào)的(de)。比如地藏(cáng)王菩萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨的生(shēng)日(rì)是什么时候。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟着小编一起来大致(zhì)的了解(jiě)一下(xià)这些问题吧！烧地香是(shì)怎么由来(lái)的(de)？

地(dì)藏王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都(dōu)有他们专门保佑的(de)范文(wén)。打个比(bǐ)较简单的比方(fāng)，有的人(rén)想要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送子观音(yīn)上香希望能够赐给(gěi)他们孩子(zi)。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送孩(hái)子。所以每位神圣都有他们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够保佑活(huó)着的人家庭兴旺平安健康(kāng)。同样也保佑阴间的灵魂能够修正(zhèng)行能够早(zǎo)日超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代表(biǎo)着大孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨因(yīn)为发过(guò)愿，地(dì)狱不空(kōng)誓不成佛。所以他去地(dì)狱众生救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷(mí)信(xìn)所说的管片似的，他们是开了大(dà)智慧，证得不生不(bù)死，不(bù)再轮回(huí)，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大悲的(de)化身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十(shí)为“地(dì)藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地(dì)皆是(shì)，点燃(rán)后(hòu)形(xíng)同白(bái)昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀(sì)地(dì)藏王；有关插(chā)香还有一个传说。每至农历七(qī)月三十(shí)日，高钱村家家户户便(biàn)于门前(qián)插(chā)上(shàng)一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还有(yǒu)着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪(xù)年间(jiān)东钱湖一带(dài)连日干旱(hàn)，烈日当空溪(xī)水干涸地中颗粒(lì)无(wú)收。然而不(bù)幸却又接踵(zhǒng)而至(zhì)。

地藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏患上天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一贫(pín)如洗。连供天灵的神龛也(yě)早已变卖，因此(cǐ)钱(qián)氏(shì)只好将供品置于(yú)门前，又在地上插(chā)上香烛(zhú)诚心(xīn)祈(qí)福。恰巧当日正乃(nǎi)地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动(dòng)因而施展法力普渡众生(shēng)，次日忻(xīn)家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不(bù)久(jiǔ)当地(dì)乌云密布天降甘露(lù)万物复苏(sū)往日干涸的河(hé)道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王(wáng)菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积>三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积"这一风(fēng)俗保留至今(jīn)。

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