高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意思是高山流(liú)水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐(lè)曲高(gāo)妙(miào)的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译)是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷(fē于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译n)飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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