扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文(wén)中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降(jiàng)张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他(tā初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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