皈依佛门的(de)意思，皈依的皈(guī)，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的(de)开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即(jí)为开(kāi)显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈依指的(de)是全身(shēn)心的投入到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成有一件(ji除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗àn)事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的(de)，佛(fú)是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和(hé)合的(de)教(jiào)团。

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皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得(dé)到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是完(wán)成了(le)皈依三宝。

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