三十六洞天七(qī)十二福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后(hòu)多(duō)比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三(sān)十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福(fú)地洞(dòng)天(tiān)之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一些具(jù)有名山大川(chuān)的地方(fāng)，或者是一些人(rén)迹罕至，但(dàn)是(shì)风(fēng)景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为(wèi)是“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多(duō)省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是(shì)找(zhǎo)不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为(wèi)里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等(děng)等，这(zhè)里就是(shì)举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁(níng)府句(jù)容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这(zhè)些(xiē)地方或多(duō)或少都是有(yǒu)一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教(jiào)有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山(shān)，多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗现在(zài)很多(duō)山上(shàng)的(de)建筑都被列入了世界遗(yí)产，为(wèi)了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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