下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

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