作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新文学(xué)运动先(xiān)驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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