周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(蓝宝石的寓意是什么wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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