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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化(huà)名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天(tiān)文(wén)学家、日(rì)心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的(de)传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了(le)日(rì)心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权(quán)威，改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了(le)学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他(tā)完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第(dì)一(yī)页．就使我一(yī)生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的(de成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)心目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没(méi)有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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