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少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的

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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么

  《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的(de)故(gù)事。胡服骑射的故事

  战国时(shí)赵武灵王即位的时候,赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期(qī),就来连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的>  而在和一些大国的战争(zhēng)中,赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗,大将(jiāng)被(bèi)擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并。

  特(tè)别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻(lín),西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生,长于骑(qí)马射箭,他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战都比较方便;

  作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比(bǐ),具有更大(dà)的(de)灵活(huó)机(jī)动性。

  他对手下说(shuō):“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应(yīng)部队(duì),带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵(líng)王,对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng),认识真切。

  他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道(dào)路,就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在强敌(dí)包(bāo)围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张,决心(xīn)取胡人(rén)之(zhī)长补中原之(zhī)短。

启示

  这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的,看到好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点,他(tā)们机动力强而且(qiě)速(sù)度快,服(fú)装便利(lì),利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的(de)机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处,来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

基(jī)本解释

  据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记(jì)载:“今吾(赵武灵(líng)王(wáng))将(jiāng)胡服(fú)骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫,召(zhào)肥义(yì)与议天下,五日而(ér)毕,遂下令易胡(hú)服,改兵(bīng)制(zhì),习骑射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下,五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励(lì)行(xíng)改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng),同中原华夏族(zú)人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭),有别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

  从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势,为国家的(de)稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的(de)强大(dà),进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国,大兵(bīng)经房(fáng)子,抵达代地,再向(xiàng)北直(zhí)至数千(qiān)里的(de)大漠,向西(xī)攻到黄河,登(dēng)上黄华(huá)山顶,与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú),学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我,但聪明的(de)人会(huì)明白的(de)。

  即使天(tiān)下(xià)的人都嘲(cháo)笑我,我(wǒ)也这么做(zuò),一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中(zhōng),公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人(rén)前去说服他:“家事听从(cóng)父(fù)母,国(guó)政服从国君,现在我要人民(mín)改穿胡服,而叔父您不穿(chuān),我担心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定章法,要以有利(lì)人民为根(gēn)本;处理政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则,要以施行政令为重。

  宣传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论明(míng)白(bái),而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说(shuō),中原(yuán)地(dì)区在(zài)圣贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪(yí)制,是远方国家前来少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的游观,让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

  现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾(gù),去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装,是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动,我希(xī)少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的望(wàng)您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释(shì)说(shuō):“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢?先前(qián)中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们领土(tǔ),掠(lüè)夺人民(mín),又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

  此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

  所以我决(jué)心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

  厌(yàn)恶改变服(fú)装,忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

   这篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的,看到(dào)好(hǎo)的东西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点,他们机动力强而且速度快,服装便(biàn)利,利于打游(yóu)击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机(jī)动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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