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悲守穷庐(lú)将复何及啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句(jù)是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫(fū)君子之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无(wú)以(yǐ)广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高自身(shēn)的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无(wú)法振(zhèn)奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是(shì)悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁(jié)、才学渊博的(de)父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(l蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗uò)，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书(shū)》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无论工作(zuò)还(hái)是生活，只有静下心来才能(néng)更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才(cái)须学(xué)也(yě)”，告诉我们学习既要(yào)有(yǒu)宁静的(de)学习环境更要有专(zhuān)注(zhù)、平和的学习心境！“非学(xué)无(wú)以(yǐ)广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步(bù)阐述了学习的(de)增值力量。