古人云“不孝(xiào)有三，无后为大”，across 和 cross的区别，cross和across区别和用法古时候(hòu)的“三不孝”指的(de)是(shì)“生不敬孝(xiào)，一不孝(xiào)也；死不(bù)礼葬，二不孝也；无后绝(jué)祀，三(sān)不孝(xiào)也！”。而随着社会的发展，“不(bù)孝”的定义也出现了新的解释，真(zhēn)的不要以为逢年过(guò)节带东西带钱回(huí)家看看(kàn)老人就算是孝顺了，而现代社会很多人的一些行为其实就是新不孝的典型行为，但是自己并没有意(yì)识到，一起(qǐ)来了解。

其(qí)实没有哪一个(gè)父母是(shì)不爱孩子的，所以对于(yú)子女提出的要求，父母(mǔ)都(dōu)几(jǐ)乎都是(shì)倾其所有来满足，但现在有些(xiē)子(zi)女偏偏是理所应(yīng)当地享(xiǎng)受着父(fù)母的好(hǎo)，但稍(shāo)微有(yǒu)一点(diǎn)点(diǎn)不顺遂就开(kāi)始没(méi)皮没(méi)脸地训斥父(fù)母，而其实很多人都不觉得自(zì)己的(de)行为是对父(fù)母的“不孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让(ràng)老人独(dú)居变成空巢老人

现在无论是不是独生子女，很多年轻(qīng)人更愿意(yì)去大(dà)城市(shì)或者国外打(dǎ)拼，每年只有为数不(bù)多的(de)节假(jiǎ)日(rì)才(cái)能回家陪(péi)陪父(fù)母，更(gèng)有(yǒu)甚者可(kě)能节假日都回不(bù)来，只能留父母(mǔ)在(zài)家变成空(kōng)巢老人(rén)。其实老(lǎo)年人需要across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(yào)的更多是(shì)陪伴(bàn)，每天帮(bāng)他(tā)们料理好(hǎo)生活其实(shí)是做儿女最(zuì)基本的(de)责任，如(rú)果(guǒ)连这点都很难履行甚至找各种(zhǒng)借口远离父母，这就是不孝的行为。

2.啃老还理所当然(rán)

现在的生存压(yā)力大(dà)是不(bù)容置疑的事实，但(dàn)偏(piān)偏(piān)成了有(yǒu)些人游手好闲不出(chū)去奋斗打拼的借口，这种人只知(zhī)道整天躲在家啃老，吃喝父母的还不(bù)管(guǎn)，甚(shèn)至稍微父母不满足他们过(guò)分的要求就开始给父母臭脸看，而上了(le)年(nián)纪的父母本来就(jiù)应该需要(yào)子女来(lái)赡养，可(kě)这些啃老的子女似乎将这(zhè)种(zhǒng)关系调了个个儿(ér)，这样的行为(wèi)不(bù)是(shì)不孝是(shì)什么？

3.使唤(huàn)父母要求他们做这做那(nà)

很多父母对于孩子小时候(hòu)实在(zài)是太惯着了，所(suǒ)以从小到大什么(me)事情都是提前帮他们准备好，不(bù)想让(ràng)他们(men)将(jiāng)时间浪费在(zài)“无(wú)意(yì)义的事情上”，而这样的习(xí)惯一旦养(yǎng)成了，长大(dà)后(hòu)的子女(nǚ)举动父母帮他们做任(rèn)何事情都是理(lǐ)所应当(dāng)的，所(suǒ)以(yǐ)他们对父母的态度有时候(hòu)就跟主(zhǔ)子使(shǐ)唤(huàn)仆人一(yī)样，不(bù)管(guǎn)老(lǎo)人是否有精力，是否愿意(yì)，这(zhè)种理(lǐ)直(zhí)气壮的行(xíng)为(wèi)也是一(yī)种(zhǒng)不孝。

4.经常指责父母(mǔ)的不(bù)是

这种事情经常(cháng)发生在帮忙带孩(hái)子的老人身(shēn)上，本身两代人的教育观念(niàn)就不太(tài)一样，而这时候子女(nǚ)不是静下心来跟(gēn)老人沟通，而是(shì)直(zhí)接(jiē)冲着老人开怼(duì)，搞(gǎoacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法)到最后老人不(bù)知道怎(zěn)么带娃(wá)了(le)，似乎宠着也不(bù)行，太凶了(le)也不行。其实如果为人父母，就应该担起(qǐ)教育的责(zé)任，父母是孩子的第一任最好的(de)老师(shī)，而老人是来帮忙带孩子的，并(bìng)不(bù)是非帮忙不可(kě)的，所以子女经(jīng)常指(zhǐ)责父母的不是，就是(shì)不孝。

5.觉得让老人带孩子是理所(suǒ)应当(dāng)

现代的年轻(qīng)人工作压力大需(xū)要两(liǎng)个人一(yī)起来养家是不争的(de)事实，所以为了不影响自(zì)己的工(gōng)作，通常(cháng)都是家(jiā)里的老人来带孩子。但(dàn)是各(gè)位不要(yào)搞错了啊，老人是(shì)心(xīn)疼子女心疼孙辈才来(lái)带娃的，并不是应尽(jǐn)的责任，即(jí)使老人退休(xiū)之后想有自己的(de)生(shēng)活不想帮子女带娃，也不(bù)是说不过去(qù)的啊！而上(shàng)了年纪的老人不应该(gāi)是(shì)安享晚年了吗(ma)？凭(píng)什么(me)要替年轻人分担重担呢？如果(guǒ)父母(mǔ)愿意帮忙带孩子那是福(fú)气，而年轻人觉得(dé)让老(lǎo)人(rén)带(dài)孩子(zi)是理所应当就是一种不孝(xiào)。

看(kàn)了以上几点“新不(bù)孝(xiào)”，是不是有(yǒu)些人发现自己已(yǐ)经在不知(zhī)不觉中(zhōng)占了(le)好几条了？父母(mǔ)养(yǎng)我们小，我们养(yǎng)父母老，而父母多年来倾注所有心血地将我(wǒ)们养(yǎng)大成人，做子(zi)女的还(hái)要对父母不孝(xiào)顺，于情于理于法都过不去的吧？但孝顺也要讲究(jiū)方式方法，不能一味(wèi)地顺(shùn)从(cóng)“愚孝(xiào)”，如果你开始发现自己(jǐ)有以上的行(xíng)为了，现(xiàn)在开(kāi)始(shǐ)改过还不晚。

未经允许不得转载：中国书画艺术 across 和 cross的区别，cross和across区别和用法