相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什(shén)么,相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义是(shì):丢(diū)下,舍弃(qì),抛(pāo)弃的(de)。
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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么(me),相委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么
“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì):丢(diū)下(xià),舍弃,抛弃。
今义(yì)是(shì):1、任,派,把事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。
2、抛弃(qì),舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确(què)实(shí)。
8、无精(jīng)打采,不振(zhèn)作(zuò)。
“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》,原文:陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行,期日中。
过中不(bù)至,太丘舍去,去后乃至。
元方(fāng)时(shí)年七岁(suì),门见字如晤,展信舒颜,展信安的用法外戏。
客问元方:“尊君在(zài)不(bù)?”答曰(yuē):“待君久不(bù)至,已去(qù)。
”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰(yuē):“非人(rén)哉!与人期行,相委而去(qù)。
”元(yuán)方曰:“君与家君期日中(zhōng)。
日中不(bù)至,则(zé)是无信;
对子骂父,则(zé)是无礼。
”友人惭,下(xià)车(chē)引之。
元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。
赏析:《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品,也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自(zì)《世说(shuō)新语》。
记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时(shí)的场景,告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信,为人要方正。
同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。
相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义
“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。
今义是:
1、任,派,把事(shì)交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推(tuī)托。
4、曲折。
5、积聚(jù)。
6、末、尾。
7、确实。
<见字如晤,展信舒颜,展信安的用法p> 8、无精打采,不振作。“相委而去见字如晤,展信舒颜,展信安的用法(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》,原文:
陈太(tài)丘(qiū)与友期行,期日中。
过中不(bù)至,太丘舍去(qù),去后(hòu)乃至。
元(yuán)方时年七(qī)岁,门外(wài)戏。
客问元(yuán)方:“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不?”答曰:“待君久不至(zhì),已去。
”友弯穗人便怒曰:高闷“非(fēi)人哉!与人(rén)期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则(zé)是无信;对子骂父,则是(shì)无礼。
”友(yǒu)人惭,下车引(yǐn)之。
元方入(rù)门不顾(gù)。
赏析:
《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》,出(chū)自《世说新(xīn)语》。
记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信,为人要方正。
同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了