十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不(bù当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍的凄(qī)清，引(yǐn)出当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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