第一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温(wēn)所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现在的白(bái)话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了(le)，连对方说的是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)可(kě)能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口(kǒu)后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信(xìn)服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重(zhòng)大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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