作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社(shè)会(huì)的(de)人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世(shì)前(qián)一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连(lián)载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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