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非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国p>

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次(cì)操(cāo)作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人(rén)物(wù)之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实(shí)是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎ加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国n)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物(wù)本身的相(xiāng)对(duì)性和认知(zhī)过程的变(biàn)异(yì)性，指出了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能(néng)顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富(fù)，语言运(yùn)用自如(rú)，灵(líng)活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为“文学的(de)哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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