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前肖是指哪几个生肖

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  公生明廉(lián)生(shēng)威的意思是为官(guān)公正,才能使政治清明;

  为(wèi)官清廉,才能在(zài)百姓中(zhōng)树立(lì)威信。

  据王克煜等学者考证这是一(yī)则明(míng)清官(guān)吏(lì)引以自戒的座右铭,出自明朝山东巡抚年(nián)富(fù)之手。

  最(zuì)先立此言(yán)为碑的明代泰安知州顾景(jǐng)祥一生(shēng)为官清正廉明。

  后山东(dōng)巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻(kè)石,作为自(zì)己(jǐ)为官清正廉明,刚直不阿的(de)座右铭。

  朱镕基同(tóng)志前肖是指哪几个生肖曾在多次(cì)讲话中(zhōng)引(yǐn)用这段(duàn)名言。

  原文:吏不(bù)畏吾严(yán)而畏吾(wú)廉,民不服吾能而服吾公。

  廉(lián)则吏不敢慢,公则(zé)民(mín)不(bù)敢(gǎn)欺(qī)。

  公(gōng)生明,廉生威。

  释(shì)义:官吏不(bù)怕我严(yán)厉(lì),而害怕(pà)我(wǒ)廉洁(jié)。

  百姓不服我的才(cái)能,而服我(wǒ)的公正。

  为(wèi)政清(qīng)廉,官(guān)吏就不敢有所怠(dài)慢(màn);

  办事公正,百姓就不敢有所欺(qī)瞒(mán)。

  为(wèi)官(guān)公正,才(cái)能使政治清明;

  为官清廉,才能在百姓(xìng)中树立(lì)威信。

公(gōng)生明,廉(lián)生威是什么意(yì)思(sī)?

  这里(lǐ)所(suǒ)说的公,简单(dān)理解(jiě)就是以公心取得下级或(huò)同(tóng)级的信(xìn)任。

  领导(dǎo)进(jìn)行决策(cè)和处理事情的(de)前提之一就是从绝大多数人的利益出(chū)发,为大多(duō)数人说(shuō)话,立场公正,不(bù)偏不倚。

  这种处(chù)事态度,必然(rán)受到广大(dà)群众的拥护,威望由此而生。

  领(lǐng)导除(chú)加强道(dào)德修养(yǎng)和能(néng)力锻炼(liàn)之外(wài),还必须掌好权,用好(hǎo)权,一言出(chū)而万民齐。

  待(dài)人处事不公,即(jí)使本事再(zài)大,能力(lì)再(zài)强,领(lǐng)导也(yě)会丧失其(qí)影响力(lì)和感召力(lì),群众也会(huì)不买账(zhàng)。

  因此(cǐ),领(lǐng)导必须加强自身修(xiū)养,以公(gōng)正得民颤正隐心,以身(shēn)正树公正,努力建(jiàn)立起鱼水情深的(de)上下(xià)级关系。

  廉(lián)洁向来是为人尊崇的一种美(měi)德,在我国历史(shǐ)上,几(jǐ)乎各个(gè)朝代的为官之道都有“廉”的(de)要求。

  虽然真正做到者不(bù)多,但凡是为人(rén)敬(jìng)仰的清官,无一不是(shì)廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样(yàng)作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力。

  领导应是(shì)廉洁自律,率先垂范的。

  许多(duō)优秀领导一生洁身自好,廉(lián)洁奉公。

  这种廉(lián)洁榜样茄(jiā)厅的(de)作用是无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁(jié)是每个(gè)领(lǐng)导的天职和道德的(de)重要体现,更是(shì)对领导的起码要求。

  廉洁(jié)就是经济上清廉,在品(pǐn)德上端正(zhèng),在经济生活和精(jīng)神生(shēng)活中(zhōng)做到一尘(chén)不染(rǎn)。

  如果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一点,那么他在下属面(miàn)前就不能树(shù)起自己的威望和威信(xìn)。

  领导(dǎo)还要靠自己的成绩为自(zì)己壮威。

  创实(shí)绩,留(liú)业绩,这是领导发(fā)展事业(yè)的落脚点,是(shì)下属评价领导的重点,也是一个领(lǐng)导多(duō)方面素(sù)质的综合(hé)体现。

  领导把一个单位的(de)工作搞好(hǎo)了,下级自然会认为(wèi)你有(yǒu)本事,是好领导。

  下属最重实效,领导光是洁身自(zì)好(hǎo),不干(gàn)工(gōng)作,或(huò)整天忙忙碌碌,没(méi)业绩,下级充(chōng)其量说你是“好(hǎo)人”,决不会说你(nǐ)是好(hǎo)官(guān)。

  作为(wèi)领(lǐng)导,千道理、万道(dào)理,业绩才是硬道理。

  如果(guǒ)业绩平平,山(shān)河依旧,甚至成事(shì)不足,败事(shì)有余,不仅无威(wēi)望可言(yán),还要被群众责骂。

  领导的实绩(jì)不只是关乎个(gè)人形象,更是(shì)凝聚人心的关键。

  领(lǐng)导的威望,在很大程度上取决于你(nǐ)为单位创造(zào)了多大的财(cái)富,业绩非(fēi)常大,那么,你就(jiù)自然而然地赢(yíng)得了大(dà)家的仰(yǎng)慕。

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