周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。<塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗/p>

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

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