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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三(sān)年(nián)级下册(cè)

　　三(sān)年级下册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到(dào)别人的长处，反而会把自(zì)己原有的本事(shì)也(yě)丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看到那里人(rén)走路(lù)的姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学得不像，而且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓(zhuā)到四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话是有道理的，所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶(yè)者百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距(jù)离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都是(shì)美(měi)好的景象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会塌下(xià)来，自己无(wú)处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必读的(de)寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物(wù)喻人，以动物(wù)的(de)口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时的社(shè)会背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本(běn)人，有着极春芹者(zhě)强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画社(shè)会上各种人(rén)物的(de)复(fù)杂(zá)性格，抒发作者的(d四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的e)民主思首消想，具有一种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数(shù)等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告(gào)诫人(rén)们如何(hé)正确(què)为人处事(shì)，给人们带(dài)来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成(chéng)》，相传是由(yóu)出生于公(gōng)元前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希(xī)腊(là)、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物(wù)为(wèi)主。

　　用(yòng)来(lái)比(bǐ)喻人间权(quán)贵(guì)，揭露其残暴的本性(xìng)，还(hái)用简短精炼的(de)小故事(shì)教人处世原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世(shì)界(jiè)上(shàng)最早的(de)寓(yù)言故事(shì)集，是(shì)世(shì)界(jiè)范围内流传(chuán)较广、影响较的(de)经典(diǎn)作品之一，是世界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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