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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾(gù)谓弟子曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而(ér)不坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之(嗤笑的意思zhī)大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失(shī)手的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落(luò)，那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如(rú)临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的(de)一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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