京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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