仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐的(de)。

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　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(de)生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更(g许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校èng)能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在(zài)危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的(de)关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去(qù)民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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