高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于(yú)高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流水是(shì)什么意思以及高山流水是什(shén)么意(yì)思服务(wù)项(xiàng)目(mù)，高山流水是什(shén)么意思？，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思，酒吧高山流水是什么意(yì)思(sī)，贵州高(gāo)山流水是(shì)什么意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的(de)含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社(shè)会(huì)地(dì)位的群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人民间，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人