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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武(w司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ǔ)灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处(chù)在(zài)国势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文

　　特别(bié)是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强(qiáng)盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这(zhè)么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现(xiàn)在(zài)我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià)，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前(qián)来(lái)游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第(dì)二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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