克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思是克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什(shén)么意思(sī)出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律(lǜ)的(de)一(yī)种修养方式(shì)，防(fáng)止错(cuò)误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的(de)欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么(me)达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界：树立(lì)远大(dà)理想和抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识(shí)模式(shì)，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下(xīn)，明性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人。<每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下/p>

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的(de)是一(yī)种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时(shí)刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现。

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