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  悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。悲守(shǒu)穷庐将复何及的意(yì)思

  悲守穷(qióng)庐,将复何及的全句是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世(shì),悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及(jí)。

  ”意(yì)思是年华随时光而飞(fēi)驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最终枯(kū)败(bài)零(líng)落(luò),大多不接触世事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及(jí)?

  悲守穷庐(lú),将复(fù)何及(jí):穷庐:穷困潦倒(dào)之(zhī)人住(zhù)的陋室。

  将复何及:又怎么来得及(jí)。

悲守穷庐(lú)将复何及(jí)的(de)出处(chù)

  悲守穷(qióng)庐,将复何及(jí)出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

  原文如下(xià):夫君子(zi)之行,静以(yǐ)修(xiū)身,俭以(yǐ)养德。

  非淡(dàn)泊无(wú)以明志,非宁静无以致远。

  夫学(xué)须静也(yě),才须(xū)学(xué)也,非学无以广才(cái),非志无以成(chéng)学。

  淫慢则不能励(lì)精,险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

  年与(yǔ)时驰,意(yì)与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守(shǒu)穷庐滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址,将复何及!

  翻译(yì)为(wèi):君子的行为操守,从宁静来(lái)提(tí)高(gāo)自(zì)身的修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

  不(bù)恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大目标。

  学习必须静心(xīn)专一,而才(cái)干(gàn)来(lái)自学习。

  所以不学习就(jiù)无法增长才干,没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

  放纵懒散就(jiù)无法振奋精神(shén),急(jí)躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

  年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什(shén)么

   “悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及(jí)”的(de)意思(sī)是(shì)悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》,《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子(zi)诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

   及:来(lái)得(dé)及,赶(gǎn)上。

  悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢(ne)?

   这句话出自《诫子(zi)书》,《诫(jiè)子书》是三国(guó)时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的(de)一(yī)封家书(shū)。

  从文中(zhōng)可(kě)以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲(qīn),对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文(wén)

   夫君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养(yǎng)德。

  非淡泊无以明志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才须(xū)学也(yě)。

  非学无以广才,非志无以成学(xué)。

  慆慢(màn)则(zé)不能(néng)励(lì)精,险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

  年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!

   翻译: 君子的行(xíng)为操守(shǒu),从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的修养,以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

  不恬静滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址寡欲无法明确志(zhì)向,不排除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

  学习必须静心(xīn)专(zhuān)一,而才干(gàn)来(lái)自(zì)学习。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干,没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

  放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用,悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍(shě),又怎么来得及呢?

《诫子书(shū)》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够(gòu)修养(yǎng)滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址身心,静思反(fǎn)省。

  “俭以(yǐ)养(yǎng)德”,告诉(sù)我们生(shēng)活务必(bì)要节(jié)俭,并(bìng)以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

   2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静,才能(néng)做到志存高远。

  内心宁静才(cái)能戒骄(jiāo)戒躁(zào),内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心开(kāi)阔才能登高望(wàng)远。

  无论工作还(hái)是生活(huó),只(zhǐ)有(yǒu)静下心(xīn)来才能更好的谋(móu)划(huà)未来、计划(huà)将来。

   3.要勤于学习,善(shàn)于思考。

  “夫(fū)学须静也”、“才须学也”,告(gào)诉我们学(xué)习既(jì)要(yào)有宁静(jìng)的学习环境更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学习心境(jìng)!“非学无以广(guǎng)才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”,则进一步阐述(shù)了学(xué)习的增值力量。

  立志(zhì)是成学的前(qián)提,不努力学习,就不能增(zēng)加(jiā)自己的(de)才干;但在学习(xí)的过程中,决心(xīn)和毅力非常(cháng)重要,缺乏(fá)了意志力,就会半(bàn)途而废(fèi)。

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