十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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