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　　“而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶(líng)官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法史伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提(tí)出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增(zēng)强了(le)文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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