独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农业社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居作息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿(sù)配动物即前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动(dòng)物在(zài)不同年(nián)份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的(de)图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代　其中可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意(yì)识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻(xún)流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中(z二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代hōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他(tā)们(men)经常(cháng)患(huàn)得(dé)患失，不过他(tā)们(men)有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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