社会发展至今什么都是提(tí)倡科(kē)学。即便是一(yī)些(xiē)用科(kē)学也解释不(bù)了的问题。最终也会(huì)以造(zào)谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神(shén)论一直(zhí)都没(méi)有停止(zhǐ)过(guò)。只不过(guò)都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有(yǒu)不少人对(duì)于世界上真的有龙存(cún)在而深(shēn)信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什(shén)么(me)不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾。

无论是在(zài)史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是(shì)在古人的文章和诗句中有(yǒu)不(bù)少对龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其gta5怎么切换角色(qí)实是(shì)很多人都好奇的问题。很多网友也(yě)发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好处。其实(shí)从古至今发生过太多(duō)怪(guài)气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在(zài)专业人士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有(yǒu)什么(me)确切的答案。大(dà)概是为了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他(tā)们(men)往(wǎng)往会(huì)用各种(zhǒng)科学的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们(men)说(shuō)的(de)那(nà)样吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总是(shì)拿着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中(zhōng)有东西(xī)可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被官方以各(gè)种方(fāng)式来做了合(hé)理的解(jiě)释。中国人(rén)一直说(shuō)自己是龙的(de)传人(rén)。现实中(zhōng)也有出现过(guò)龙的记(jì)载(zài)。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公(gōng)元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不(bù)承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这(zhè)就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一些东西，那还有人会努力(lì)的(de)发展科学吗。那国(guó)家(jiā)还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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