皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到彻底(dǐ)的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径，今泛指修德(dé)、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标(biāo)是让自己成为(wèi)三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门(mén)即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的(de)投入邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗到一种信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满的(de)人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门指正式(shì)成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而(ér)宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入(rù)空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到(dào)了自身(s邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗hēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完(wán)成(chéng)了皈(guī)依三(sān)宝。

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