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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思(sī)是“帖花(huā)黄(huáng)”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜(yán)色(sè)的(de)。

  关于当窗理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思,对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思以及当(dāng)窗理云(yún)鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄是(shì)什么(me)意思?,男儿当自(zì)强(qiáng)对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思(sī),贴花(huā)黄是啥意(yì)思(sī),贴花(huā)黄的花(huā)黄是什么意思等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思(sī)

  “帖(tiē)花黄”是当时(shí)流行的一种化妆款饰(shì),把(bǎ)金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一(yī)点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部装(zhuāng)饰物。

  “帖花(huā)黄”出(chū)自《木兰诗(shī)》,是中国北朝的一(yī)首乐(lè)府民(mín)歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙(xù)事诗,讲述(shù)了(le)一个叫木兰的女孩,女扮(b主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补àn)男装,替(tì)父从军,在战场(chǎng)上建立功勋(xūn),回朝后不(bù)愿作(zuò)官,只求(qiú)回家团(tuán)聚的故事,热(rè)情赞(zàn)扬了这位女子勇敢善良(liáng)的品质(zhì)、保家卫(wèi)国的热情和(hé)英勇无畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧(jī)复(fù)唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军(jūn)书十(shí)二(èr)卷(juǎn),卷卷有爷名(míng)。

  阿爷(yé)无(wú)大儿(ér),木兰无(wú)长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ),从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔(pèi)头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤(huàn)女声,但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂(táng)。

  策(cè)勋十(shí)二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗问所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿(ā)姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨(mó)刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊。

  开我东(dōng)阁门(mén),坐我西阁床,脱我战时(shí)袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖花黄。

  出(chū)门(mén)看火(huǒ)伴(bàn),火伴皆(jiē)惊(jīng)忙(máng):同行十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离(lí);

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌(cí)?赏析:全诗(shī)以(yǐ)“木兰是女郎(láng)”来构思(sī)木兰的(de)传奇故事,富(fù)有浪(làng)漫(màn)色彩;

  详略安排(pái)极具(jù)匠心(xīn),虽然写的是战争题材,但着墨(mò)较(jiào)多的(de)却是生(shēng)活场景和儿女(nǚ)情态,富有生(shēng)活(huó)气息;

  以人物问答及铺陈、排(pái)比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具(jù)有(yǒu)强烈的艺(yì)术感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合(hé)称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面(miàn)对窗(chuāng)户和(hé)镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄

  【这(zhè)句话的(de)全文为】

  唧(jī)唧复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖(tiē),可(kě)汗大点兵,军书十二卷(juǎn),卷卷有爷(yé)名。

  阿(ā)爷无大(dà)儿,木(mù)兰无长(zhǎng)兄(xiōng),愿为(wèi)市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东(dōng)市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯(jiān),南市买(mǎi)辔头(tóu),北(běi)市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻(wén)爷(yé)娘唤女声(shēng),但闻黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅。

  旦辞(cí)黄(huáng)河去(qù),暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机(jī),关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归。

  归来(lái)见天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰(lán)不(bù)用尚书郎,愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来(lái),出郭相扶(fú)将;阿姊(zǐ)闻妹(mèi)来(lái),当(dāng)户理红妆;小(xiǎo)弟(dì)闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁(gé)门,坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖(tiē)花黄。

  出门看(kàn)火伴,火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙(máng):同行十二(èr)年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄(xióng)雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声一声接着一声,木兰对着房(fáng)门织布。

  听不见织布机织(zhī)布梭(suō)的声(shēng)音,只听见木兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什么?木兰答道(dào):我也没在想什么(me),也没在惦记什么(me)。

  昨天晚上(shàng)看(kàn)见(jiàn)了征(zhēng)兵的文书,君主在大规(guī)模征兵(bīng),征兵(bīng)的名册有很多卷,每(měi)一卷(juǎn)上都有(yǒu)我父(fù)亲的名字(zì)。

  父(fù)亲(qīn)没有大儿子(zi),我没(méi)有兄长,木兰愿意为此到集市上(shàng)去买马(mǎ)鞍和马(mǎ)匹,从此开(kāi)始替代父亲去征战。

  在集市各(gè)处(chù)购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳(shéng)和(hé)马鞭。

  早(zǎo)上辞别父(fù)母上路,晚(wǎn)上(shàng)宿营在(zài)黄河边,听不见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听见黄河水奔腾(téng)流淌(tǎng)的声音。

  早(zǎo)晨离开(kāi)黄河(hé)上路,晚(wǎn)上到达黑山头(tóu),听不见父(fù)母呼(hū)叫女儿的声音,只听见胡(hú)人战(zhàn)氏迟搭(dā)马啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不(bù)远(yuǎn)万里奔(bēn)赴战场,飞一(yī)样跨过一道道的关隘(ài),越过(guò)一(yī)座座的(de)山峰。

  夜晚(wǎn)北方的寒气传(chuán)送着(zhe)打更的(de)声音(yīn),寒冷的月光照在将士(shì)们的铠甲上(shàng)。

  将(jiāng)士们身经百(bǎi)战有的为国捐(juān)躯,有的(de)转(zhuǎn)战多(duō)年得胜(shèng)归来。

  胜利归来朝见天子,天(tiān)子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很大的功勋(xūn),赏赐了很多(duō)的财物。

  天子问木(mù)兰想要什么,木兰(lán)说不愿做(zuò)尚书(shū)郎(láng),希望(wàng)能(néng)骑着千里马,快马加鞭(biān)送我回故乡。

  父(fù)母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接(jiē)她;姐姐听(tīng)说妹妹回来了,对着门户梳(shū)妆打扮起来;弟弟听说姐姐回(huí)来(lái)了,忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁(gé)的门,坐在我(wǒ)的床上。

  脱去打仗(zhàng)时穿的战(zhàn)袍,穿(chuān)上以前的(de)女儿装,面对窗户和镜(jìng)子(zi)梳理像云一(yī)样柔美(měi)的头发,额(é)上贴上花黄。

  出门(mén)去见一起打(dǎ)仗(zhàng)的伙伴,伙(huǒ)伴们都很吃(chī)惊,征战同行(xíng)这(zhè)么(me)多年,竟然不知木兰(lán)是个(gè)女子(zi)。

  提(tí)着兔(tù)子的耳朵(duǒ)悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚时(shí)常(cháng)动(dòng)弹(dàn),雌(cí)兔两只眼(yǎn)睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔子贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎能辨别哪(nǎ)个是(shì)雄兔哪(nǎ)个是(shì)雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比(bǐ)较重要的词汇,单独解释给(gěi)大家看】

  唧(jī)唧(jī)(jī jī):叹息声,意思(sī)是木兰无心(xīn)织布(bù),停机叹(tàn)息。

  一(yī)说为纺(fǎng)织机的声音(yīn)歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出的声音。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子(zi)。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文(wén)书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古代西北地区(qū)民族对(duì)君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多(duō)卷。

  十二,表示很多,不是(shì)确指(zhǐ)。

  下文(wén)的“十二转”、“十(shí)二年”,用法(fǎ)与此相(xiāng)同(tóng)。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样(yàng),都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和(hé)马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用(yòng)的(de)嚼子、笼头和(hé)缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的(de)声音。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古(gǔ)代对北方少(shǎo)数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机:不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞(fēi):像飞一样地跨过(guò)一道道的关,越(yuè)过(guò)一座座的(de)山(shān)。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的(de)寒(hán)气(qì)传送着打更的声音。

  旦(dàn)祥(xiáng)朔,北方(fān主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补g)。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗(dòu)。

  古代军中用的一种铁锅,白天(tiān)用来(lái)做饭,晚上用来报更。

  寒光照(zhào)铁衣(yī):冰冷的月(yuè)光(guāng)照在(zài)将士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明亮的厅堂,此(cǐ)处指宫殿(diàn)

  策勋十(shí)二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记功。

  转,勋级(jí)每升(shēng)一(yī)级(jí)叫(jiào)一(yī)转,十二(èr)转为最高的勋(xūn)级(jí)。

  十二转:不是确数(shù),形容功(gōng)劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百(bǎi)千:形容数(shù)量多。

  强,有(yǒu)余(yú)。

  问(wèn)所欲:问(木兰)想要什么。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚书(shū)郎(láng):尚(shàng)书省的官(guān)。

  尚书省是古代朝(cháo)廷(tíng)中管理国家(jiā)政事的机(jī)关(guān)。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑上千里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理(lǐ)。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通(tōng)“着(zhe)”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云(yún)那(nà)样的(de)鬓发,形容好看的(de)头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字(zì) 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一(yī)种面部装饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离:据说,提着兔子的(de)耳朵悬(xuán)在半空时(shí),雄(xióng)兔(tù)两只前脚时时动弹,雌兔(tù)两只眼睛时常(cháng)眯(mī)着,所以容易辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷(mí)离,眯着(zhe)眼。

  双兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌:两只兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是(shì)雄兔,哪个(gè)是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起打仗的人用同一(yī)个锅吃饭,后意译(yì)为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并排跑。


  【这首(shǒu)诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字(zì):

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古义指(zhǐ)父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但(dàn):古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折(zhé)连(lián)词。

  ④郭(guō):古(gǔ)义为外城(chéng),e.g.:出郭(guō)相扶(fú)将;今仅用作姓氏(shì)。

  ⑤户(hù):古(gǔ)义为(wèi)门(mén),木兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为眯着眼(yǎn),今(jīn)义模糊而难(nán)以分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数(shù)多,今义数词,十二。

  一词(cí)多义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东(dōng)西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为(wèi)市(shì)鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问代(dài)词(cí)作动词,是(shì)什么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词(cí)作动词(cí),登(dēng)记。

  策勋(xūn)十(shí)二(èr)转(zhuǎn)。

  ③“骑”动词(cí)作(zuò)名词,战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔(tù)的雄雌(cí),比喻辨认(rèn)不清是男是女。

  现(xiàn)指形容事情错(cuò)综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式(shì)及重点句子翻译

  ①省略句:愿(yuàn)为市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马(mǎ)”,“此”指代父从(cóng)军这件事。

  )

  愿意(yì)为此去买鞍(ān)马。

  ②倒(dào)装句:问女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一声闺(guī)女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死(sǐ),壮士十(shí)年归: (木兰)不远万(wàn)里,奔赴战场,像(xiàng)飞一样地(dì)跨过一(yī)道道的(de)关,越(yuè)过一座座的山。

  将军和壮士身经(jīng)百战,历经数(shù)年,有的战死(sǐ),有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄:当(dāng)着(zhe)窗户(hù)对着镜子整理头发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产(chǎn)生(shēng)的时代众(zhòng)说(shuō)纷纭,但从历(lì)史地理的条件可以判定事和诗可能产生后(hòu)魏,这诗产生于(yú)民间,在长期流传过程(chéng)中,有经后代文人润(rùn)色的主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补痕迹,但基本上还是(shì)保存了民歌易记易(yì)诵(sòng)的(de)特色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰诗》产(chǎn)生于北(běi)朝后期。

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