赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视剧和中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又(yòu)是(shì)做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出(chū)了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分strong>