在国内(nèi)近些(xiē)年总(zǒng)是有听说养小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)说法。特别是在娱乐圈中，一些明星为了能够让自己(jǐ)的(de)事业更(gèng)加的红火而跑到泰国(guó)去求古(gǔ)曼(màn)童养小(xiǎo)鬼。其中(zhōng)最为多的就是香港的明(míng)星艺人。似乎养古曼童已经自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期成为了娱(yú)乐圈(quān)中的(de)一(yī)种流行了。有人听说过养古曼童，也(yě)有很多人说养小鬼，那么，古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的区别有什么不同(tóng)呢？或者说只是名字叫法不(bù)同呢(ne)？据(jù)说，有(yǒu)钱人才能养得起。

古(gǔ)曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别

古曼童也被(bèi)叫做(zuò)“金童子或佛童子(zi)”，在泰(tài)国已经(jīng)有上百年的历史。如(rú)今在(zài)很(hěn)多(duō)东南亚的国家都(dōu)比较流行。起初都(dōu)是从泰(tài)国(guó)流传出(chū)去的。在泰国人看来古(gǔ)曼童就是一(yī)种法宝(bǎo)圣物。供养古曼童(tóng)能(néng)够保家(jiā)人平安(ān)、挡在(zài)避难、生意兴隆、看守门户等(děng)。

请古曼童相当于给自(zì)己请了(le)一(yī)些仙家来(lái)保护(hù)自己。但是和(hé)国(guó)内(nèi)的仙家(jiā)说法还有很多不同。古曼(màn)童(tóng)就是(shì)得到的大(dà)师把夭折(zhé)的(de)孩子或者(zhě)是被堕胎的(de)小孩(hái)魂魄固封在一个形状像孩子的物(wù)体里。这种物体有多种不同的材质做成，都是孩童(tóng)的样子。然(rán)后供养古曼童的人再把他(tā)们请(qǐng)到自己的家里来(lái)保佑自己。

除了(le)能够保佑(yòu)自(zì)己之外(wài)，更多娱乐圈中的(de)人养古(gǔ)曼童就(jiù)是为(wèi)了(le)能够让(ràng)自己的事业大红大紫。因(yīn)为在泰国人眼里(lǐ)古曼童能够帮助(zhù)人们(men)最常人所做(zuò)不到的事情(qíng)。话传养古(gǔ)曼童就像是养个孩(hái)子一样，要十分的细心有耐心，他们也(yě)是(shì)需要(yào)吃饭喝水的。不过同时也(yě)有很多需要注意(yì)的地(dì)方。比如在家里了(le)摆放的位置、方向(xiàng)等等。

除了古(gǔ)曼童相信很多人还听说(shuō)过(guò)养小鬼的(de)说法。其(qí)实这两者(zhě)之间很类(lèi)似，不同的是养古曼童更多的是(shì)正面给供养(yǎng)着带来的好处。就像是(shì)神灵保佑一样。而小鬼大多都是替自(zì)己(jǐ)的主人去办一些损人不利己的事情。这可能(néng)就是人们(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期men)所理解两(liǎng)者之间(jiān)最大的区别了，不过说到底这(zhè)些(xiē)东西(xī)到底有没有这样(yàng)的(de)能力也只有(y自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期ǒu)养过的人才知道吧(ba)！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期