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念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二1米等于多少mm 1米等于多少厘米(èr)州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽1米等于多少mm 1米等于多少厘米州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴，是(sh1米等于多少mm 1米等于多少厘米ì)燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

　　他的(de)政治抱负不能实(shí)现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作(zuò)前(qián)驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进(jìn)言，不(bù)听(tīng)，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺(hè)知(zhī)章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文(wén)明(míng)元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则(zé)天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军(jūn)边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思(sī)指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无(wú)限，自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并以“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白(bái)驹之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人志士并不(bù)因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加(jiā)振(zhèn)作精(jīng)神，使自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态(tài)度，所以(yǐ)他(tā)才“怆(chuàng)然(rán)涕(tì)下(xià)”。

　　也(yě)正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才(cái)能(néng)引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下(xià)热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不(bù)齐的句法(fǎ)，抑扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州(zhōu)台作一(yī)字(zì)描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台(tái)的感慨，却成为千(qiān)古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第(dì)四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主位上(shàng)，画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络(luò)上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望(wàng)，写空间的(de)辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪(xù)。

　　这样前(qián)后相(xiāng)互映(yìng)照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生之(zhī)长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化(huà)出，然而(ér)意境(jìng)却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自己在(zài)现实(shí)生活中的遭遇触(chù)发的，但是(shì)其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的(de)范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的(de)不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人(rén)生的执(zhí)着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹(tàn)

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